原本佛門的輪迴，是為了體驗不同人生，在重複卻又不同的人生修行中獲得感悟，讓自己對天地奧秘有不同的瞭解，進而增進佛法理解，促進修為的提升。
這種方式效果確實顯著，儘管百世輪迴異常艱難，但最終只要是完成的那些大能們，個個手段通天，異能非凡。
本來佛門不重殺戮，所以同階之內，戰力而言佛門比不了仙庭。可為數不多那幾位完成百世輪迴的大能，不僅戰力卓越，各種神通手段更是遠勝同階仙、魔、妖、鬼。
只不過，儘管百世輪迴效果如此神奇，佛門那麼多高人佛陀真正能完成的卻屈指可數。
百世輪迴難度如此之高，究其原因一共只有兩條：第一，不可控性。為了最大限度、更好的感悟不同人生，所以輪迴前世從不會先行干預，一切任由天命。
這就導致了輪迴再生後，根本不知道會是一世怎樣的人生。要知道，輪迴是需要耗損大量修為、佛力的，一旦輪迴後的感悟不足以彌補耗損，那這一世的修行就算白費。而並不是說只要輪迴夠了一百回就算是功成了。
過往佛門大能，因輪迴到白痴、弱智或者半途夭折的例子比比皆是，就算能順利走完一生，倘若一輩子都是個要飯的、種地農夫之類，不能說對人生毫無感悟，可絕難彌補前世耗損，如此也不過是失敗一途。
第二，來自敵對方的惡意攻擊。仙界、佛國那些大能看似手段通天、異能非凡，卻也並非沒有敵人，無人能敵。妖、魔、鬼、邪亦有高人魔頭有邪術魔法可以匹敵。
佛門大能輪迴之際，一旦被對頭探得天機並找到輪迴之體，有針對性的進行攻擊，這一世輪迴功敗垂成後頭千年甚至萬年受此拖累不能盡復尚算是好的。
有些倒黴的，被對頭算計、設局，不僅趁著輪迴虛弱之際被宰掉，更被咒法、數術困鎖元神，一舉吸納靈魂。如此一來，對頭功力大進，自己卻落得元神俱滅死的不能再死。
佛國之內、舍利塔林中埋葬的，可絕不僅僅是與異界妖魔邪道征戰戰死的佛陀大能，其中更有部分是在輪迴中被對頭幹掉，死的冤屈無比。
正因為輪迴的這些弊端以及高度危險性，所以儘管成果誘人，佛國中卻仍有部分修持者，在自身修為達到頂點之後，依舊不敢下決心輪迴，而是維持自己的巔峰狀態，就這樣在無盡歲月中慢慢蹉跎。
另一小部分勇於挑戰自我的，無視風險輪迴的。要麼是一次又一次的輪迴失敗，要麼就是被對頭算準幹掉，真正能完成輪迴者十不足一。
所以，在恆古之前，能被稱作“大能”的，只有那鳳毛麟角完成百世修行的真佛。
不過，不知從什麼時候開始，有一種技術被開發出來，修行遇到瓶頸的佛陀們，不必再冒險輪迴，而是將自己的智慧、對佛法的理解進行分拆複製，在運用無上神通與下界凡間挑選優質載體，將複製下來的記憶以特殊手法封藏與載體之內，在降下法旨讓下界佛門前去接收教導。
如此一來，就可以最大限度的保證載體以最優質的方式成長，也能最大限度的讓載體在修行過程中更深入的體會領悟人生真諦、佛法要領。更能讓本體保證安全，不會因此危機本體。
“這不是很好麼？既杜絕了隱患，又能藉助輪迴完善自身。一舉兩得，這是好事啊！”空相不明白這技術有什麼不好，所以直接了當開口詢問。
“好？世上沒有完美的事，凡是有好就有壞。若這技術真的完美無缺，灑家又怎會說是無比雞賊的行為？”
跟著，狂僧詳細講解了這一技術的弊端。
為了讓載體不帶有任何主觀因素，而是從新出發，從最初的懵懂一步一步看清世界有新的認識，所以複製的部分不帶一絲一毫的本體記憶，即便只是智慧、佛理的灌輸，也完全剔除主觀看法。
最簡單的說法就是本體用特殊手法將載體的智慧在無損的前提下一直維持在最巔峰的狀態下。並將精挑細選過的佛法、佛理直白的灌入腦內，卻不加任何註解、說明，一切讓載體自行領會、參悟。
同時會將自己的一生以第三人的形式匯入載體記憶中，在適當的時候逐步開啟，讓載體以旁觀者的角度和心態“看”完本體的一生。
這樣做的好處就是本體所承受的危險和風險被降到了最低，在這種培育模式下，轉世載體成功修行的機率被提升到了嶄新的高度，而且就算被對頭算到進而殺滅，對本體而言不過就是浪費了時間，不會有什麼影響，起碼不會有生命危險。
同樣，正如狂僧所言，世間沒有完美的事。這技術好處多多，壞處同樣也不少。
首先，為了讓載體能從不同的角度詮釋生命、解讀天地之秘，所以本體不能新增任何主觀印記在其中，這也就導致了載體最大限度的自由，從某種意義上說，載體是獨立存在的個體，和本體沒有任何關係，更不會被本體所操控。
其次，為了能順利回收投資，所以佛國佛陀們才會在載體的記憶中植入自己的人生影響，供載體旁觀。
這樣做除了可以加速載體的成熟，更可以潛移默化的引導或者說誘導載體。
載體在成長過程中，不斷的旁觀本體的人生，從而有很大的可能去肯定本體的思維和人格，這樣一來就出現了兩種結果。
其一，載體認同本體並走上了相同的道路。儘管可能對佛法的理解和對人生的感悟不同，但載體十分認同本體的曾經，不自覺的走上同樣的道路，做著同樣的事情、下著同樣的決定。
這樣一來，載體在不自覺間就會逐步被本體吸引甚至同化，儘管修為一日千里，卻斷送了飛昇的可能性，只能等到有朝一日功德圓滿，肉身坐古、靈魂迴歸，徹底融入本體之內，藉助彼此的共鳴，本體自然可以徹底吸收、消化載體的一生，完成轉世。
其二，載體認同本體卻走上不同的道路，既我認為你是對的，也確實值得我敬仰、推崇，但世間路有千萬條，你的路是路，我的路也是路，我崇拜你卻未必要走你走過的路。
這對本體來說就是很頭痛的事，因為如果載體在自己的道路上堅定不移，那麼這轉世也就鐵定的失敗。因為作為載體的靈魂徹底獨立、自由了。不僅有機會飛昇，飛昇之後還依舊是獨立的個體，最多只是因為記憶中有些許重疊和共鳴而彼此親近一些罷了。
這技術難度不小，消耗也大。一次操作失敗，後頭需要不短的時間才能再次運用。只是不會像輪迴那樣傷及自身，一次失敗會很長一段時間內修為受損、境界跌落那般嚴重。
最關鍵的一點是，用這種方法即便是完成了百世轉世，那麼也會因為是簡化版本的問題，導致自身威能上遠無法與那些真正走完百世輪迴的大能相提並論，因此現今佛門雖比恆古之前規模更勝，但能力方面無論佛法還是戰力，均大幅縮水。
“現在，你知道輪迴和轉世的區別了？那麼，你是覺得這技術是佛門的一種進步？還是和灑家一樣覺得上頭那些傢伙雞賊？”狂僧一手叉腰，一手拎著酒壺，一臉痞氣的看著空相。
空相閉口不語，內心也無從抉擇。這技術無疑投機取巧，從某種意義上講，等同與本體出手抹殺了載體的生命，並將之吸收增進修為，這是空相所不能接受的。
但換句話說，本體為載體開啟智慧在先、載體對本體自發認同在後，最終載體也必須是心甘情願的開放全部靈魂，本體才能順利吸收，從這一點看，載體生命走到了盡頭，等若是以另一種方式延續生命，似乎也是可以理解的。
況且，恆古之前，佛門先輩們為了普度眾生、降妖除魔，儘管輪迴危機重重，卻毅然決然前赴後繼勇於犧牲，也實在太壯烈了些。有了這技術之後，儘管能力有些縮水，但作為佛門一份子，知道已方不必犧牲太過，也是一件好事。
“是不是又在想一些亂七八糟的東西？”狂僧嘿嘿一笑道：“技術被開發出來之後，並不是全面禁止了輪迴之路。只不過當今佛界已經找不出一個有膽量走輪迴路的猛人了。”
嘆了口氣、喝了口酒，狂僧長吁一口氣道：“優劣好壞，這都是上頭的事，與我們無關。當今現存的古佛不過寥寥，而其中真正走完百世輪迴的更是屈指可數。所以那幾尊古佛才會那般強大，不僅異能通天，戰力更是猛的不像話。”
跟著，狂僧摸著略帶胡茬的下巴，眯著眼盯著空相道：“你應該慶幸你是轉世而非輪迴，否則還真無法修煉這《六部法典》。從這方面說，你應該感謝你上頭那位。”
空相面露喜色，可轉念一想表情瞬間又垮了下來，無奈道：“那又如何？方才老大你也說了，他們幾個是因為《大悲心經》修為尚淺，所以才能轉換功法，可我在《大悲心經》上的造詣進境......”
“哼”狂僧冷哼一聲，不屑道：“你腦中裝的都是豬糞麼？也不看看灑家是誰？灑家通天妙手、只有你想不到怎會有灑家做不到？”
“老大你有何辦法？”
“哈哈哈”狂僧揚天大笑道：“小子，等著散功吧。”
Copyright 2021 69書吧