第五章：真元

三洞殿東南方有一巨石，名曰“醉仙”，半露懸崖之外，傳聞千年前無為真人曾於石上豪飲一夜，直至黎明霞光初生之時天劫忽至，無為真人放聲長笑，一邊力抗天雷一邊豪飲美酒。天劫後在石上刻下醉字，飄然仙去飛昇天界。由此得名醉仙石。此刻晨曦初現、紅日將升，石上端坐一人，擺出五心向天式。正是逸風，見晨曦初現逸風立刻將含在口中的養氣丹吞了一顆入腹，為了防止意外，逸風特意將七顆丹藥都含在嘴裡。丹藥入口即化，體內立刻生出一絲溫熱，逸風急忙依著長生口訣將努力將那一絲溫熱匯入丹田。這藥力維持時間很短，若是不能將之匯入丹田，那藥力就會消散，這一次嘗試也就宣告失敗，清閒真人曾言若是三枚還不能成gong，那便無望進階修士。所以逸風此刻萬分小心的感應著那一絲溫熱，徐徐引導。片刻之後感覺一股清涼之意從丹田湧出，這股清涼正是氣入丹田的徵兆，只要在完成一個周天的修煉，這孕育真元就算完成，也就算是入了修道的門檻。逸風大喜過望，連忙控制這股清涼之意沿著長生訣的gongfa執行，頓時感覺猶如涓涓小溪一般在經脈內流動，那感覺清爽之極，按著長生訣的行gong路線運轉一個大周天後，逸風緩緩收gong，等真元徹底回到丹田之後，這次修煉便宣告結束。正在真元即將迴歸丹田的剎那，意外突發。本該回到丹田的真元竟然沿著之前執行的經脈自行運轉，速度由緩變疾，轉眼便是幾個周天。之後更是猶如江河奔騰，勢不可擋，完全不受逸風控制。此時的逸風完全嚇傻不知所措，但因真元奔騰導致身不能動，口不能言，只能任其發展，聽天由命。原本修行真元尤其是剛開始經脈不夠強健之時，講究的就是緩慢漸進，不疾不徐。一個不小心真元失控，輕則經脈受損落個殘廢，重則真元爆體，小命不保。就算是如真人這般的修道大能，在修煉真元的時候也是努力控制真元強度和流動速度在經脈的承受範圍之內。像逸風現在這樣，就是清閒真人也決計沒有好下場。真元失控是修道之人最可怕的災難。雖說現下逸風體內真元僅僅是藥力所化強度極低，可這種勢若狂奔的流速會對逸風的經脈造成毀滅性破壞，理論上說有三五個周天，逸風沒有爆體而亡已經算是萬幸了。當然真元失控這種事畢竟只是少數，偶有發生通常也是因為外力所致，真元淺薄的初修者會自發失控的更是萬中無一，僅僅一枚養氣丹化氣修真的超級菜鳥就能失控的，古今唯有逸風一人。從真元失控至今不過短短盞茶gong夫，逸風體內真元已然自行奔騰流轉十五個周天，不但沒有爆體而亡，反而面色逐漸紅潤細膩有光澤。這種情況如果被別的修行者看到，估計會當場將自己吊死在歪脖樹上。逸風雖然心中大駭，但無論怎麼努力，體內真元都如脫韁野馬奔騰不息，驚恐之下把口中其他六顆丹藥一起吞入腹中。原本只是為了防止養氣失敗的籌備，現在看卻成了自己的催命符。體內真元得到後續藥力的補充，強度激增勢若奔雷。逸風心中苦楚“真是天要你死，你不得不死”現在這種情況除了等死別無他fa，於是心一橫任由真元奔騰不去理會。然而又是數個周天過去，除了丹田脹痛、經脈痠麻之外，唯一的變化就是真元更行壯大，奔流的速度似乎已經不再提升，而是維持勻速運轉，自己非但為死，就算是受傷也說的很勉強。逸風想不通為什麼，也不知道該怎麼辦，除了被動維持著無心朝天式之外，就連運轉長生訣都做不到，就這麼由著真元在體內遍行全身大小經脈。終於在滿七七四十九個周天之後，真元徐徐迴歸丹田，不在有所動作。隨著真元停歇，逸風眼前一黑一頭栽倒在醉仙石上沉沉睡去。

“當”“當”“當”一陣鐘聲傳來，逸風迷迷糊糊的睜開眼睛，“嗯？我睡著了？剛才是宮內晨鐘，這麼說我睡了沒多久？我……我沒死？”突然想到剛才的種種，逸風一個激靈翻身而起，全身上下摸了個遍。“咦？沒事，沒受傷、沒殘缺，除了能感覺到丹田確實有真元之外，沒有其他任何異常。怎麼會這樣？不行我要去問問清閒掌教。確保萬無一失！”於是更不敢耽擱，抬步就要趕去真人處，然而腳剛抬起便落了下來“等等，清閒掌教日理萬機、我此刻身體無恙，反而還有了真元，如此還去勞煩真人實在太不懂事了。其他幾位真人今日都為了祭典之事忙的不可開交，還是不要打擾他們的好。我也是第一次修道，書上說能將藥力引導進丹田並沿著特定經脈執行滿周天回到丹田，便是成gong，日後便可按gong決催動真元為己所用。只是書中說的一個周天，而我是四十九個周天，書中說按特定經脈，我是全身大小經脈。除了這兩點之外，其他的都一樣啊。現在丹田、經脈內確實有真元流轉，雖然和書中說的不太一樣，但結果也差不了多少啊。既然無恙，那先練著，等過了這段時間真人們閒下來，我再去問吧。恩，就這樣。”思及至此逸風一拍手道：“就這麼定了，去吃早飯。”說罷向著飯堂揚長而去，畢竟是個五歲you童，小孩心性。不知害怕為何物！

當然此時的逸風作為剛踏入修道界的菜鳥，無論見識還是所學都稚嫩的很，根本不知自己這種情況是“天脈”的象徵。事實上在修道界“天脈”只是一種傳說，從古至今擁有“天脈”的人鳳毛麟角。

所謂“天脈”其實是“仙脈”的一種，是決定能否修道的重要資質，通常說的一個人有修道的資質，意思就是說這人有“仙脈”，體內幾條主要經脈暢通，真元可以在其中流通，可以修仙。而這仙脈的等級越高，意味體內越多的經脈暢通，也就意味著修道的速度越快，雖然說速度不代表最終成就。但怎麼說也是一種重要的衡量標準！“仙脈”分三級，其中等級最低的是“人脈”，擁有“人脈”的修道者最多，可以說“人脈”是達到修仙的最低標準。比“人脈”高一級的是“地脈”，這類人先天體內大型經脈暢通無阻，修起真元來幾乎暢通無阻，事半gong倍。而最高級的便是“天脈”，即意味著體內所有大小經脈通暢，毫無阻塞。真元一旦成型則可暢通無阻，隨心所欲，如此一來真元的修行速度必然是其他資質“仙脈”者所望塵莫及的。而除了“人脈”之外的其他兩脈，均分為“先天”和“後天”兩種，前者是從孃胎裡帶出來的，後者則是因修煉或是某些特殊情況所致。逸風身具“天脈”放眼天下，僅在修行速度這一塊上，無人能與之比肩。

當然修道之途坎坷難測，“仙脈”僅僅只是飛昇四塹其中之一，往後影響修道的還有三大塹“道心、天資、時運”。擁有更高的“仙脈”只能說你比別人要容易，隨著道行日益高深，身體不斷易經伐髓，“仙脈”等級是可以提升的，比如清閒真人最初就算只擁有“人脈”，修到如今這個境界，也百分百升到了“天脈”。如今修道界旁人也就罷了，“自在宮”清閒真人，“大覺寺”fa空神僧，“大勢宗”百里刀魔，這三位的“仙脈”百分百提升到了“天脈”等級。所以“仙脈”等級只是決定了你的起步是否容易，進境是否比別人更快。至於能走多遠，那便是“道心”“天資”所決定的了。“道心”修道的決心，其實做任何事都一樣，心越堅定成gong的機率越高。“天資”就是智商，“天資”太差，智商太低，gongfa道決無fa領悟其真意那又怎麼能修道更高的境界，大凡高深道fagong決，越往後越講究個“悟”字，智商愚鈍之人，又如何“悟道”？“時運”那就更好理解了，就是運氣。有人天資聰穎、身具仙脈，但卻生在某個犄角旮旯中，不遇名師、沒有gong決、沒有資源，那還談什麼修道成就？就算是一枚閃閃發光的金子，假如沒人看到，也就根本不值錢了。同樣有人資質欠佳，卻洪福齊天，意外獲得某些天材地寶，從此脫胎換骨、平步青雲。這種事又要去哪裡說理？所謂“天命所歸”就是這個意思了，也從側面說明了“時運”的重要性。因此“仙脈、道心、天資、時運”四者缺一不可，被譽為修道四天塹，缺一無望飛昇！